4月1日　治失眠先治病源

中醫對醫治失眠很有考究，舉一例子：師姐近月常常失眠，西醫開了安眠葯，她吃過未見效果，旁人說是思念離世一年的丈夫所引起，她紅了眼點頭，並說兩餐吃不下嚥。

我建議她給中醫把把脈，把臟腑調理一下，對胃口有改善。

上星期她精神爽利，笑口盈盈對我們說：「原來我失眠的根源是因為腸胃不好，中醫開給我的葯方是理氣調胃，吃了一星期中葯，胃酸胃氣減少，胃口好了，晚上容易入睡，失眠症狀沒有了，我很開心，人神好了，少了想東想西，原來消化不良都會令人晚上失眠。」

堅持運動，遇上身體不適，都容易葯到病除，師姐就是一個活生生例子。

　4月7日　清明念前人語

胸襟與修養不能光從書本取得，書本學問只是說理論事，給人們開啟識見之門，要真正培養出胸襟和修養，是走入社會，與人交往和處事時，所反應出之心情和心態。

讀萬卷書，不如行萬里路，只是一方之言。

光行萬里路而不深入體會路難路易，不會好過讀萬卷書。

試想走馬看花，遊戲人間，加上胸無點墨，如何洞察人生？如何悟理悟道？

行萬里路者；是進入自然與人生，萬里路有萬種景象，萬種人生體驗，需要學養去體會。

書本裡的學問，像建築地基，給人有跡可尋地擴展人生修養，認識天地之大，我之渺小。

胸襟與修養是建立在文化知識，得道在於人生磨難。

讀萬卷書是胸襟識見修養之養料，行萬里路是煉就此等境界之過程。

所以我愛讀書，也愛行路。

　4月8日　好聲好教學

舊學員來電話，講她的練聲趣事，她得意說：「每天有空檔，我獨個兒在課室練聲，有一回；發覺練（去、哈）胸聲，共鳴日久見功夫，竟然把掛在屏帳的風鈴震動了，同事都說我的聲音有力，跟從前無聲無氣判若兩人。

我的小娃娃，她感染了我的聲音，她說話挺明亮的，謝謝老師提點，真的，兒童的聲音好壞，會直接受到父母的聲音影響，我要女兒講幾句話你聽。

小娃娃；告訴我你叫甚麼名字，哈！果然聲音清脆明亮……

小娃娃；再講你讀那間幼兒園。

周老師，我的小女兒講話很有神氣，嘻嘻！

說說我近日的成績，我呀！一連講五堂課不要用咪（擴音器）。」

「很好，我很開心，現社會太需要好老師，我知道你發聲自如，便把書教得好，能為老師練就一把好聲，是我對教育的一番心意。」我高高興興回答。

　4月9日　難也是易（之一）

甲學員：老師，你會因學生教而不善，而感到沮喪、憤怒嗎？

我：曾經有過這等情緒，但被自己用大道理一一化解。

甲學員：甚麼道理？是否少做少生氣，或不去管他？

我：如果是這樣，你會跟我講出心裡話嗎？
告訴你，我是用一招人生問責。
首先；我清楚教學理念，就是：替教師練就一把健康的聲音，練聲過程，一定要連同心理與生理的改正和提昇，心理是每人的一個大焦點，要把有偏歪的心態糾正，必定把我「能夠」，我「做到 」放下，要進入學員的所思所想，然後用理解諒解的心態，去拖學員走出心理困境。
難嗎？當然是，誰教我定了為教師，為人，為教育做一點貢獻的目標。

　　明天續

　4月10日　難也是易（之二）

　　續昨天

由於事事首先自我問責，和堅定教學理想，我的行為和表現便得到學員的理解，謝天謝地，我沒有一點沮喪，也沒有半點兒憤怒，有的是感恩，因為我看到聽到學員朗朗神采，朗朗聲音。

乙學員：社會壞人壞事太多，就算我有心，也是枉然，很難跟他們對抗。

我：你是好人，好人可以做好事，不須要去對抗壞人壞事，但可以做你可以做的好人好事，有人的地方，便有好人與壞人，只管做你的好人，幹你的好事，已經成為平衡社會不良現象的一份子，所謂物以類聚，你會造就一群正氣的年輕人。
對抗壞人，讓有這樣能力與職責的人去幹罷！

乙學員：我很喜歡「平衡社會現象」一詞，這樣可以減少對社會不滿，和對人的失望，更可以減少內心的戾氣。

　　完

　4月12日　犀利在一臉無為（之一）

犀利哥熱潮冷卻了，好事的人，因犀利哥梳洗整理一番之後，現出了像小老頭的真容，且還掉了一兩顆牙齒，人們不再迷醉犀利哥的不羈，不再研究犀利哥的一身超前披搭。

有的是；原來犀利哥是精神出了問題，原來他一點也不帥氣。

時裝界也被犀利哥的乞丐穿著震撼了，照片的他；左披破爛，右搭殘舊長披肩，頭髮也長也短為鬱然惘然的臉龐，增添一份無為與灑脫。

　　明天續

　4月13日　犀利在一臉無為（之二）

　　續昨天

時裝界神迷犀利哥，果然真的是；那位名男模以冷酷潮衣裝扮，在犀利哥跟前，沒了光采，給比下去了。

因為名男模以有為之心扮他一個滿臉不在乎，是扮演出來，酷也是強裝，他欠缺犀利哥眼中；無人無物無能所的精神境界，也就少了與世無爭的瀟灑。

犀利哥在人群中獨往獨來，依然，他不知道人們曾經為他驚呼，為他痴迷陶醉，更不知道昨日之犀利哥，是今日的醜男人，犀利哥犀利依然。

　　完

　4月14日　各有法度

我愛把家居打點整齊，是室雅何需大的擁護者，明窗淨几令人心情舒暢，曾寫過每逢遇上心亂心煩之事，解決辦法是先讓自己安靜下來。

可是心事沸騰，不會一下子讓人安寧，要寧心；方法非常老套，首先；手執一塊毛巾，往鏡子抹一回亮亮麗麗。

再而；提掃帚，抬望眼，把牆邊牆角清掃一番。若要寓勞動於靜心，方法是慢慢撥動掃帚，輕輕把垃圾和塵埃一掃一掃，這時候心隨境變，心跳趨於平均，大腦像減少了重壓，靜境出現了，處理煩惱事有了方向，方寸感也來了。

生活的態度，是生命的縮寫，怎樣對待生活，是構建生命的前提。

　4月15日　統一連接

歌唱發聲條件完備，但歌唱時卻出現聲音往內裡收，這時聲音像洩了氣的球，聲音減弱了暗啞了，跟前一句接不上。

為了歌唱音色統一及不往內收，有歌唱家以力去把聲音直推，統一音色達到了，卻失掉歌唱的轉動有致韻味。尤其在較低音轉上高一點音域，很容易把口腔牽動，這就變成發聲器官移位，聲音色澤因移位後出現不理想音色。

打開口腔唱歌，不是嘴巴大張把上顎抬得高高，上顎抬得過高，出現泛音過多，字會咬不著。也不可以卡緊面頰，上顎提肌鬆弛，這樣唱歌聲音太平太靜，缺少聲音感染力。

換字轉音要非常精確發聲狀態和位置，因為歌唱跟發聲生理條件互相連帶，每人都有過人之處，也有不及別人之點。

留意自己唱第一個音，與第二個音的位置是否統一？為甚麼不能統一？這些微細環節，是需要歌唱家們去研究的，因為只要有一環脫了軌，都令聲音出現問題。

　4月16日　習以為常（之一）

歌者：平日講話不須要照顧發聲共鳴的立體線條，歌唱時則要保持立體狀態。

答：如果是職業歌者，最好在日常也習慣歌唱時的共鳴、用聲、用氣狀態。

歌者：那太誇張了罷！難道先造勢而後說話？

答：我是說面部和發聲的立體感，歌唱聲音需要傳送，講話其實也需要傳送，如果養成臉部有精神，如一句老話「眉開眼笑」，鼻也像笑，習慣了這些，歌唱時容易找到發聲位置。

歌者：鼻也像笑等如把鼻抬得高高嗎？

　　 　　明天續

　4月17日　習以為常（之二）

　　續昨天

答：一種狀態，多種講法，我較愛以鼻也像笑作比喻，笑著的鼻子，會連帶嘴角往上翹，此時的鼻子，因心情朗闊而抖擻，鼻咽與咽喉既連接又各自固守本位，歌聲通過咽喉往鼻咽，一切需要互相照應。

學員：為甚麼唱歌會跑調？

答：跑調出現的可能性很多，你的問題是胸聲淺薄，歌唱時沒有足夠共鳴空間，聲音也就沒有上下調動的能力，如魚游淺水，如何翻騰得了？胸聲淺窄，歌唱用假聲，是對一處發聲器官之磨難，用多了，喉嚨充血，聲音便收緊，跑調情形出現了。

　　完

　4月19日　阿福；好走（之一）

大公報本月十七日頭條：阿福大愛感四方　港府追頒金英勇

中國青海省玉樹縣七點一級強烈地震，造成死傷無數，阿福來自香港，大公報文章摘要寫道：「（本報訊）大愛無疆，英雄無悔。一場天災，毀滅萬千家庭；一個『阿福』煥發光輝人性。香港義工黃福榮在危難時刻挺身而出的英雄行為，在人間情義淡漠、英雄色彩淡薄的今天，閃耀出金子般的光輝。

他身體力行，默默付出的事跡為世人傳誦，四面八方的網上留言，視他為『港人的驕傲』，內地同胞也讚其為『真正的英雄』。港府計劃向授勳評審委員會推薦黃福榮，追頒金英勇勳章，以表揚其無私忘我、捨己救人的精神。」

　　明天續

　4月20日　阿福；好走（之二）

　　續昨天

身為貨車司機兼義工，他的家人，包括：母親、姐姐、弟弟，是阿福的背後支持者，姐姐黃月秀憶述給弟弟福榮送行的那天早晨。

那是上個月三十日，福榮計劃乘火車到蘭州，再到青海玉樹，去慈行喜願會孤兒院做義工。早上，福榮特意辭別八十歲母親，全家人一起飲過早茶後才啟程。臨行時，福榮顯得很興奮，告訴三姐黃月秀說：「我找到了一家真心為孤兒服務的內地機構！ 」

福榮全家合力為籌集文具、新舊衣物，這一別卻成人間相隔，福榮家人真的是仁義之表表者，他們傷心而冷靜，福榮三姐月秀說：「我知道，就是再作一次選擇，他還是會走這一條路，還是會在自己脫險後盡力救助那些在地震中需要救援的人。」

黃福榮是港人的驕傲，驕傲一詞，用在此時此刻，驕傲代表仁者無敵。

　　完

　4月21日　感言

內地多處地方大旱，看見人民飽受缺水之苦，看見政府與人民為環境作抗爭奮鬥，看見一名小女孩，捨不得把一樽清水飲盡，因為要留給家中母親。

看見在災難面前，堅持挺過去信念的官兵和人民，「多難興國」，一個國家民族可以逢凶化吉，可以屹立不倒，肯定有她的智慧與根據。

中國人面對危難，很自然團結在一起，一方有難，八方支援。從今年的旱災地震，中國人又給歷史寫上一頁一頁人性光輝篇章。

生活在香港這塊福地，港人要懂惜福、感恩、珍惜生命。

所謂窮則獨善其身，達則兼善天下，如香港司機黃福榮，他為生命劃上一個動人句號，那就是為國家做有義意的事義不容辭，為救人幫人視死如歸。

　4月22日　帽隨人舞

公園路徑濕濕滑滑，晨運客習慣了清早運動，已經視風雨為閒事。

站在高處往廣場望去，細雨之下，但見公公婆婆和中年男女，他們頭戴雨帽，揮手動腳轉身舞拳，紅黃藍白黑色雨帽，在各人頭頂，如穿花蝴蝶，游走於人與人之間，真的好看，為單調雨中運動，平添不少姿色。

好一句：「欲窮千里目，更上一層樓」，如果站在平地，就看不到帽子的彩色斑斕，也窺不見帽隨人動的趣緻風光。

　4月23日　痴與不痴

「今儂葬花人笑痴，他日葬儂知是誰？」林黛玉愛花惜花葬花，以花喻己，葬花詞淒美哀傷，令人感動喟嘆，林黛玉多愁善感，可惜賈寶玉沒有遇上龔自珍，如果他知道龔自珍名句：「落紅不是無情物，化作春泥更護花」，林黛玉當心領神會寶玉願化作春泥與黛玉之落花長相廝守。

曹雪芹之葬花詞與龔自珍之惜花語，前者淒清冷艷，後者靈動感人。

　4月24日　廣告語要中的

廣告標語可以很抽象、很豪、很壯，但忌空洞無憑無據點。

新鴻基即推出一新樓盤，其促銷廣告牌豎立在彌敦道柏麗大道巴士站之側，畫面頗具心思，顏色配搭可算雅緻，有點人在動畫中之味道。

可惜廣告標語就令人大惑不解，如入五里雲中。標語曰：「變奏日夜，只在璀璨之上」，天呀！這樓盤是不夜城？是日日嘉年華？夜夜舞笙歌？如斯樓宇怎能令人居住安寧？

再者；標語文字不通，沒有主調，沒有內容，只是想當然的來一個音樂名詞，一個文章形容詞，與突出樓盤的買點和優勢扯不上關係。

如果這樓盤位置落在澳門賭城，是以娛樂事業或賭業為主，那可當作別論。

　4月26日　有國才有家（之一）

處於生死之一念間，人性最可貴的同情和博愛心一下子出現了。

青海玉樹大地震，國家各方救援人員急赴海拔4000米作生命大救援，有人出現高山症，身體感到不適，念及玉樹災民，他們顧不了本身安危，奮不顧身趕往災區，立刻投入艱難的救人行動。

江巴是當地一名讀醫護的22歲女孩子，她失去了親人朋友，她痛苦萬分，眼淚流過不少，她咬緊牙關，把傷痛化為力量，幫助照顧受傷同胞。她說：「眼淚已經流了許多，不能光流淚，現在只覺得需要幫助的人太多，可以幫助的人太少，生活的意義我發現了，是過好每一天，挺幸運可以與家人在一起……」（大意）

　　明天續

　4月27日　有國才有家（之二）

　　續昨天

11歲哥哥拖著三歲妹妹，在破爛堆中尋找一束塑膠花，在母親被地震埋下的地方，小心把塑膠花插上，因為媽媽喜歡花兒。

他抱緊喊著要媽媽的妹妹，告訴妹妹媽媽去了遠方，男孩用哥哥的堅強，對死去的母親作出承諾，他一定把妹妹好好地帶大。

才仁旦舟，十歲；他父母被地震奪去生命，他懂藏語，他幫助醫護人員作翻譯，他連連向救援官兵說謝謝，謝謝他們辛勞，謝謝他們一切一切。

　　明天續

　4月28日　有國才有家（之三）

　　續昨天

年經漢族女護士，是一位新媽媽，她眼看一名嬰孩的母親是被搶救出來的生還者，她因傷而缺奶，女護士一手把嬰兒抱在懷中，給嬰兒餵奶，媽媽用藏語向護士說了情深感謝話。

也許在大救援過程曾有人未能及時得到食物救助，但看當時地理環境如斯險惡，各方救援人員奮不顧身，前仆後繼，市民要懂得當事者之；非不盡力也，是環境之所使然。

有些傳媒把小不如意事擴大，把大義大德事縮小，如斯傳媒，乃文化界之恥之悲。

　　完

　4月29日　一花一世界（之一）

以個人的喜惡，與人相處肯定挑出別人百般不是。

阿瑩是藝術工作者，可能對藝術的執著唯美，連與人相處亦用上她的完美觀感。

她很苦惱，很煩躁，她精神緊張，似乎臨近崩潰邊緣。

這天；她心煩氣悶給我搖來一個電話。

知道她身陷心苦難熬之境，先由她東拉西扯地控訴這樣那樣不是。

她足足講了二十分鐘，氣定了些，人也平靜一些。

她奇怪地問：「怎麼不表示意見？」

我答：「你希望我講真說話，還是講一些合你口味的話？」

「當然講真話。」她答

　　明天續

　4月30日　一花一世界（之二）

　　續昨天

「如果用我個人對事物的看法，我覺得你太主觀，事事以個人愛憎作事情的看法，這是不好的。開始聽你講話，我很不耐煩，而且反感，但馬上調節以『我』為中心的處世方針，改為認識 『我』之外之人生人事。

由於把『我』放下，投進『你』的情感，我發覺你有種對事對人雖執著但有情，從人間有情去理解你的行為思想，明白你是由於愛之深所以責之切，於是可以靜心去聽你講述，當然我還是不認同你對事情對人的處理方法，但人就是這樣子的一人一個款兒。」我答

「唉！你講真話很好，也許我真的是把『我』字無限放大，有點走火入魔，思想像鋼線越拉越僵硬。」她說

「我也曾走過你的路，但我怕這種非常個人的執著，因為很無聊很狹窄，所以努力將自己拉出唯我思我想是正確的絕路，心隨境變，心平靜開闊多了。」我說

　　完