2011年8月

SUN

MON

TUE

WED

THU

FRI

SAT

  1
潛移默化
2
謙受益
3
道法自然
4
網主繁忙
休息一天
5
先方後圓
6
錯是對之師
(之一)
7 8
錯是對之師
(之二)
9
培養兒童質素
(之一)
10
培養兒童質素
(之二)
11
實踐見功夫
12
愛惜
13
和平美意
14 15
夏天不宜多寒食
16
注意兒童型態
17
先聲後氣
先氣後聲都是
(之一)
18
先聲後氣
先氣後聲都是
(之二)
19
先聲後氣
先氣後聲都是
(之三)
20
先聲後氣
先氣後聲都是
(之四)
21 22
道法從容
(之一)
23
道法從容
(之二)
24
行之才有道
25
自由與法度
(之一)
26
自由與法度
(之二)
27
點石成金
28 29
開卷有益
30
古法靈活
(之一)
31
古法靈活
(之二)
     

8月1日 潛移默化

大學講師繃著臉訴說教小朋友之苦,她是藝術行政人才,管教小朋友自有一套方法,然而;她的兒子和女兒對所安排的藝術課程起了抗拒之心。

「拉小提琴、彈鋼琴、繪畫、陶瓷、古箏、運動等,要小朋友堅持學習,但心散不能專注。」媽媽講師喃喃自語。

「希望小朋友將來當藝術家?」我問

「非也,只想兒女從小接受藝術薰陶,將來當什麼,由他們決定。」講師

「有此想法;事情可容易解決,小朋友心散是必然,興趣多但不持久也是兒童天性。你希望小朋友從少接觸各種藝術而非強調當藝術家,孩子繪一陣子畫,彈幾個月琴,再練拳打球,然後學弄陶瓷,這一切可當作孩子文化藝術土壤和養料,是成長過程的健身健智良方。」我說

「能教人不能自教,我太刻意求成,亂了方寸。」她答道


8月2日 謙受益

昨天;余老師衝口而出:沒有那首歌可以把你難倒,厲害!

等待老師說這話多時矣,上課時候;老師彈琴,我一首一首地唱,看他沒甚表示,知道功力仍未把他震動,這可作為練功激勵靈符。

一曲既罷,老師沒甚反應,我馬上心力倍增,腦海浮現一幅《老師感動圖》,畫中老師張嘴乍舌,表現出驚歎神情。

老師被我的歌唱功力懾住了!

哈!文字內容與標題格調不一,謙意何來?但見滿紙胡言,與謙虛相去甚遠。

且聽我說:每唱完一首自以為聲藝俱絕的樂章,唯見老師沒啥反應,知道那是屬於自我陶醉心態,如果真的唱功了得,一定把老師心神盡懾,明乎此,亦是「謙」之表現。


8月3日 道法自然

中國藝術歌曲在演繹方面是挺考究的,由於中國文字富有哲理畫意以及象徵意義,在表達「唱」之同時,如果未能融和詩詞言語,那是為歌唱而歌唱,肯定被聽眾抗拒和拒絕,因為很多詩詞己深入民眾腦海,為詩詞文意文采所感動。

如果歌者排徊在詩詞的表面,刻意擬造與文字相似的境象,那可把以古詩詞譜的歌曲唱死,亦因太刻意古詩古韻而淪為造作,造作的吐字,不算是歌唱藝術。

演繹中國藝術歌曲,須要歌者深入意會中國文化藝術的美與深度。


8月5日 先方後圓

每人有自己的藝術感觸,由於人生境界各有差別,當演繹藝術歌曲,可謂各有靈苗各自得,把一首歌演繹準確,真的可以嗎?以上的話可能說中了音樂家們的心意。

我對演繹「準確」兩字有雙重理解,那是首先推斷音樂與歌詞的性情與格調,這都是有痕有跡可尋可見的,如果不從這基調開始,而張口唱歌,那便抽離的曲與詞的真象,這就拿不準音樂與詞作的內容和義意。

假如做到了這步,是謂之有了歌唱表現準確性,在這基礎去把一首歌發展,就是藝術表現力,這層次要看歌唱家的聲音功夫和藝術修為,一首歌;在不同的歌者口中,唱出不同的況味。


8月6日 錯是對之師(之一)

朋友的丈夫在生命心理導師引領之下,把很多塵封了的兒時、年輕時至壯年時的記憶,如江河大水一下子湧到心頭,終日神不守舍,有時像是一隻驚弓之鳥,懷疑周圍人與物都用問罪的眼光向著他。

朋友說:「他整天困在過去的錯錯對對,本來對父母兄弟姐妹很好,經這位生命導師一『挖』,小事頓成大事,他的思想變得更複雜,對真理更執著,對人對自己都以仇視的態度,他很苦惱,此時的他彷彿與現實脫了軌,連晚上都被惡夢弄醒……」

  下日續


8月8日 錯是對之師(之二)

  續上日

朋友是我的老同學,聽到她的憂慮,馬上有了主張,我說:「想辦法請你丈夫一起往探望當年體育老師,他有一套人生哲理,可能令你丈夫消除心障。」

朋友的丈夫果然首肯,我立刻搖電話把事情告訴老師。

一個月過去了,跟朋友會面,她說:「老師給了他一課人生在犯錯過程中;一步步成長,當中環繞家庭、師長、朋友、親人等,能錯能改便是能人,沒犯錯的人,只是童話中人。

老師還舉出他本來不可告人的錯誤,但因為從錯誤得出真理,錯誤變作恩人,他以感恩之心去改錯去做好事。」

我聽了心頭大樂。

  


8月9日 培養兒童質素(之一)

校際朗誦節是學子們一個參與比賽盛會,家長老早便為子女尋覓指導老師,為備戰作好一切準備功夫。

不少家長都有相同心態:兒女勝出得了獎,把未比賽前之心頭大石放下了,換來是勝利的優越感。

落敗的參賽者父母,此時心情很久不好受,情緒與言語表現很不一樣,有人把落敗當教訓,有人敗了歸究評判的主觀,這些都是可理解的。

參加比賽當然希望勝出,但求參與不求勝利,這不是真心話。

面對此等學子與家長,我的心態是:盡力求勝,這是對比賽的尊重,也是給自己和對手的尊重,比賽一定有人輸有人贏,相方都盡了努力,那便贏得合理輸得精采。

  明天續


8月10日 培養兒童質素(之二)

  續昨天

參加校際各項文化藝術比賽,是對學子們的氣質和情操鍛鍊,由出場比賽到評判決定誰人摘冠,過程盡顯學子們的臨場表現,當中有型態、步態、神態和表演狀態。

到了宣讀名次,那一刻非常緊張,假如落敗怎辦?

我會對學子和他們的父母說:學習欣賞對手的長處,給你們很大收穫,益處也很大,這是一課擴寬心胸的經驗,能如此,對成長成才打下了好基礎。

失敗乃成功之母,當中有很多學問,只許有勝不許失敗,持有此心態的小朋友,將來難成大器。

       完


8月11日 實踐見功夫

從書本讀來的智慧,可以說它像雲像風,讀書時心無掛礙,毋用撫平心頭憤恨與不滿,平靜的心跟文字最易產生共鳴。

何解書中真理像雲也像風?它正中讀書人的心湖,讀書人因此而搖頭讚嘆!

讓筆者淺說箇中原因,能夠被稱作智慧的章句,那是作者久經燒煉,而寫出一句句生命的感知感悟,文章因有深度闊度廣度,故文字晶瑩透亮,直穿向讀者心窩。

讀者唸誦這些智慧章句,若然只當一位文字觀賞者,智慧之言便如風如雲,一下子從腦海消失。

人心是跳動的,喜、怒、哀、樂,在一天裡面,起起伏伏令人神昏腦脹,心亂不安。智慧可令人降伏亂象,吸取書中智慧之後,拿它來修行實踐,那就真的把智慧消化成真真實體。


8月12日 愛惜

老人家一手拖著老妻,一手扶緊上梯把手,我在高處望見二人滿臉笑容,慢步踏梯而來。

「早晨!」老先生老太太今晨比我早開口說話。

細看老先生拖手姿勢,真的可圈可點,用烹調作比喻,那是不溫不火,濃淡適中,而且色香味美。

他執手以手掌心作力,大姆指放在老妻手窩,四指從手背橫跨老妻手窩之另一邊,手腕手臂滲出陣陣護妻情意。

老太太雖然一拐一拐步行,但意態悠閒,沒有一點舉步辛苦表現。

如斯圖畫真夠意思,是你中有我,我中有你,不用言語來印證,留神他倆溫柔微笑,人也頓然開朗,因為老人家臉上表現出愛惜和滿足的表情。


8月13日 和平美意

新居有地勢,山海連環,雲霧如舞衣飄飄搖曳,一早一晚的遠山碧海,在稀疏燈火陪襯,山變得溫順謙虛,海水若無風吹動,平靜的海面如鏡,反照天空星子閃動。明月在海面;彷彿探看水底神秘之餘,同時讚歎水中月之逍遙。

這裡風景悅目,而且質樸平實。碰面而來的左鄰右里,有所謂豪宅戶主,有住公屋的勞動人民,有居屋業主,大家多以微笑和一聲你好作碰面禮。

我的住處,仿似小型聯合國,中、德、美、法、日、韓人等共住一苑。

有時在屋苑的會所健身室,聽到不同國籍人士高談細語,覺得自然契合的人聲,很像一首交響樂詩,此起彼落,音長音短,忽輕忽重,別有一番融和共存之境況。


8月15日 夏天不宜多寒食

夏天流汗多,這可消耗人的體能,因感覺燥熱而大量飲用冰冷寒涼東西,人會因收支不平衡而覺身疲力倦飲食不振。

一位朋友出現了這問題,我的建議是:如非有病,大可堅持每天做二十分鐘緩步跑,再做一輪肢體伸展動作。如果進取一些;可以用刮沙板把十隻手指和十隻腳指刮刮摩摩。

手指和腳指被人關懷了,一定活氣血通經絡,人神當為之振奮。

運動完畢,用米湯泡黨參(約七至八片)當茶喝,既可活氣,因用米湯泡黨參可減少燥火,適合虛不受補人士。

朋友真的堅持運動和喝米湯黨參茶,她說口腔沒前陣子乾燥,胃口也好起來。


8月16日 注意兒童型態

常常留意小朋友步行姿態是否腰板挺直,坐姿是否平直,對孩子們的身心健康,起了很大的影響。

習慣彎背而坐,以及走路時腳步凌亂鬆散,這可使身體各部位失去互相協調的平衡功能。

用放紙鳶為例子:絲線的一邊由人手操縱,另一邊是飛往天空的紙鳶,中間乃連繫發放拉力與發揮上揚動力之所在,放紙鳶人要保持收線與放線之平衡力度以及保持絲線之不偏不倚,是謂放紙鳶過程之平衡與豎立感,如果絲線出現了鬆弛,紙鳶便頓失飛揚主力,要麼飛不上,要麼飛不多久便搖擺墮地。

這是平衡的動力學問,培養小孩子的良好姿態,等於減少小孩子的身體發育障礙。


8月17日 先聲後氣先氣後聲都是(之一)

聲音與呼吸是互相牽動互相協調的。

在課堂上;我不給學員作呼吸訓練,原因是講說話機能出現障礙,因障礙導致發聲架構偏了歪了,當然氣息亦出現短缺現象。

在這情況要學員練呼吸,是不切實際的,甚至令到呼吸更加緊張。

理順呼吸管道,啟動和開發聲音共鳴架構,從這方面做起,這是很切課題,而且行之有效。

盧同學的聲音問題很多,每講一句說話,必須用力聳肩吸氣,面容亦為之緊張,眼神很厲害,她的緊張與厲害,原因並非心生憤恨,而是被講話辛苦,呼吸迫速所連累。

  明天續


8月18日 先聲後氣先氣後聲都是(之二)

  續昨天

氣沒管道暢流,乃因聲音徘徊在頸喉,在互為因果之下,講話如打結子,一窩蜂地出。

她的體型是直立的,但;直立不算是立體,立體是各部份對比勻稱鬆緊有度。

直立可能是僵硬,因僵硬而令雙肩高抬,肩膊被發音和呼吸的張力拉扯,呈現胸膛卡壓,雙肩向胸肺力靠,這樣子怎能面容寬鬆?開始二節課,我不作評語,只在她發聲架構做平衡功夫。

第三堂;請她講述一些日常事,她馬上聳肩用力吸氣作講話準備。

我搖頭擺手,不許她用舊習慣吸氣。

「先不要吸氣,用手拍胸肺講話。」我說

  明天續


8月19日 先聲後氣先氣後聲都是(之三)

  續昨天

「不吸氣便講不出話來。」她說

「肯定可以,請依話照辦!」我說

她半信半疑,不過還是以掌心拍胸膛,說話開始有點胸腔共鳴,她想大力呼吸,我立即示意要她繼續講話。

她講了幾句,過程沒有帶上舊的強力呼吸習慣,她說:「平日沒可能如此,現在竟然不須先吸氣來講話。」

我答:「氣從聲出,聲薄氣亦淺,聲沒氣的承托,聲音便迫速不能連貫。

  明天續


8月20日 先聲後氣先氣後聲都是(之四)

  續昨天

剛才要你一手拍胸膛,是引導你的注意放置發音共鳴區,聲音開始有胸聲作後盾,聲音有了較大的空間,氣亦深了一些。

在甚麼地方發聲,氣便在甚麼地方連上。

剛才不許你先作吸氣動作,因為是用錯方法,亦是偏離了呼吸的自然律法。

呼吸自然律法,是沒有違背呼吸與共鳴之具備條件。

呼吸錯誤可令發聲錯誤,反之亦然。

既然練出一點胸聲,便應馬上活用,聲音開闊氣也開通。」

  


8月22日 道法從容(之一)

學員的憂慮令到他們語言慌張,心情低落,腦袋渾沌。他們的問題不謀而合:

1.講話太困難了,喉嚨脹脹熱熱,出聲要刻意加力,講話要麼小聲小氣,要麼粗聲大氣,那是力不從的實際現象。

2.從前的聲音好好的,可以唱高音,現在歌不能唱,除了遵循醫生的建議「禁聲」,實際的聲線情況亦是處於發音辛苦的現象。

3.思緒凌亂,神不守舍,心火很盛,聲音越來越啞。

4.頸部腫脹,中西醫都看過了,情況沒有好轉。

5.每逢上課、開會、發言…… 很怕,很想逃避…… 

面對學員的憂憂戚戚情緒,及希望馬上解決聲音障礙,我可以說是修煉了一門行之有效之功夫,那是:

1.讓學員感覺我是完全瞭解他們的聲線問題。

  明天續


8月23日 道法從容(之二)

  續昨天

2.用體諒的言語要他們知道;不斷在難題解解說說,太浪費時間了!於事無補,於聲線無助,要知道;欲窮千里目,更上一層樓。一切問題,我一定會解釋得令你們滿意,但不在此時此刻,首先接受我的訓練,所謂「行之才有效」也!時間是學員的見證,他們笑了,開始明白點點聲音與身體的微妙關係。

我常作這樣的反問:「要問我甚麼?你們擔心甚麼?」

學員無賴回答:「沒有甚麼需要問了,請老師替我把聲音練得又好又有說服力罷!」

我啐一聲道:「要求太多了!」

  


8月24日 行之才有道

好的道理只聽只講沒去實習實行,道理無法在人們身上開花結果,那是道理沒經磨煉消化,便淪作浮浮飄飄的動詞、形容詞、名詞。

一大堆的美麗講義,一大堆美麗言語,吸引了一大堆的聽眾,他們需要心靈導師,需要引領強者。

有聽眾細聲交談:「來聽了,心舒服了。」

散會時刻到了,剛才的說話人士怒目惡言,大聲謾罵旁邊同行者,言語內容竟然是道理師的講授。

明白了!光聽而不行,聽來的道理頓作把把傷人利刄,直向別人刺去。因為腦海增多了是非教條,心胸填滿了對對錯錯字眼。


8月25日 自由與法度(之一)

面對年青男女學員,我會鄭重其事說:「你們的行姿坐姿面部表情和聲音,會直接影響下一代。」

學員點頭稱是,男學員說:「我父聲音又薄又吊,我母聲音有點像獅吼,其實母親很講道理,可惜喉嚨緊卡,她只能用勁去發聲。我的聲音則是我爸媽的合成,又細又啞……」

「記得第一堂的情形嗎?」我問

「印象太深了,老師要我不斷重複開門進入,推門外出的動作,並糾正我推門拉門縮胸聳肩姿態,還有;行路要有立體感,立體不是刻意挺胸收腹,也不是用銳利眼神直望,是自然挺立和感覺天地好寬容博大。」學員說

  明天續


8月26日 自由與法度(之二)

  續昨天

另一位同學搶答:「老師可記得我曾經對你講,我不喜歡被人說三道四?幸而老師下課後,拿著人體架構圖表,向我解釋聲音與健康的微妙關係。」

「老師教曉我一個大道理:無規矩不成方圓,還有一個硬道理:自由還須有法度。

以前以為自由地開口講話,原來是聲音胡發亂放,弄到喉嚨長了東西,動手術之後,連自由講話的功能都失去,所以對老師的教學言語特別有共鳴。」學員有感而發。

  


8月27日 點石成金

中學時候,老師要班上同學背散文、小說、詩歌等,因背書得益,很多文章及詩詞,至今猶在腦海落了戶生了根。

學員多次提問:「老師文章用詞遣句好得心應手,怎可以如此?」

我的答案:「讀書、背書、多思想文章內容,欣賞詩詞之精妙所在,及分析好作品的結構。

古人說:熟讀唐詩三百首,不會吟時也會偷。這是很好的比喻,我就因這受益。」

學生回答:「你說的很多人都懂,可是常感執筆『句缺』文章生硬。」

「因為很多人知而不行,文化不是即食麵,須點滴積累。」我說


8月29日 開卷有益

「博士」一詞,有些大學生以為博士乃Doctor的西詞中繹,真是大錯特錯。

中國是文化古國,「博士」乃飽學之士的官名,六國時就有。

秦朝期間,諸子、詩賦、術數等皆設有博士名銜。

漢武帝在位時設「五經博士」專注教授五經。晉設國子博士,唐有太學博士、太常博士、律學博士、書學博士等,是為教授之官。

讀書明理,因翻閱商務出版的《陋室銘》《進學解》,方知「博士」的詳盡資料。於是寫下:是日也,開卷有益。


8月30日 古法靈活(之一)

中國古代讀書方法,可謂方的圓的都有,套用現代話語:互動或創意教學法。

說到古代互動或創意教育,真的俯首即是。我爸我媽都秉承古方教法。

阿媽愛即興,那一天;家裡人丁齊集,媽便要求阿爸出對聯的頭句,看誰人能馬上接下句。

阿媽不是故意向我們灌輸文化,而是從少受到家教薰陶,成了她的終身興趣。

阿爸本出身自書香世代,可惜爺爺在他幼年時候逝世,由於失去家庭支柱,爸是苦學成材的。所以阿爸給我們的家教乃是:說故事講歷史誦詩篇。

  明天續


8月31日 古法靈活(之二)

  續昨天

幸運的是;阿爸講大道說義理很生動,他講三國演義真的絕妙,諸葛亮《前出師表》,被阿爸背至滾瓜爛熟,加上阿爸聲音渾厚有力,《前出師表》在阿爸口中邊背誦邊解釋,我家男孩女孩都豎起耳朵似懂非懂地聽得津津有味。

回憶小時候家中學習環節,悟了身教的重要。阿爸阿媽給我們的文化身教,乃因阿爸和阿媽視文化藝術是他們的愛好和生活情趣,因此可以把古文說得活靈活現。

  


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