2009年1月

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元旦
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提示(之一)
3
提示(之二)
4 5
放松喉咙问题(之一)
6
放松喉咙问题(之二)
7
放松喉咙问题(之三)
8
健康起于行动
9
敬业
10
市井言真
11 12
跟年青人说话(之一)
13
跟年青人说话(之二)
14
跟年青人说话(之三)
15
自描(之一)
16
自描(之二)
17
他们说的
18 19
此风不可长
20
21
记叙文学
22
蓦然回首
23
对不起
24
鼠年有感
25
农历大除夕
26
年初一
27
年初二
28
年初三
29
新年进步
30
龙马精神
31
万事胜意

  1月2日 提示(之一)

生命充满色彩与滋味,苦;是当中最为人知。

病苦;今天我见一位病患者,她在惠康收银员面前大声疾呼,收银员尽量满足她的要求,最后这位手脚包扎着纱布的女士教训她:「我已取出八达通,还问我是否用八达通付款,真混帐,真蠢,不要说多余的话,我不喜欢听多余的东西……

你用一个胶袋,怎能保障物品不会互相碰撞,快给我两三个胶袋……

你太笨,连如何把对象分门别类都不懂……」

收银小姐生气了,但忍着气做一些满足女士要求,当女士走远,我微笑对收银员说:「她有病!」

收银员苦笑:「她是有病。」

  明天续


  1月3日 提示(之二)

  续昨天

看到此情此境,我多了一种看法,这位女士如果平日修为好一点,可能她会健康一点。

别人的例子,也是我的提示:修养要一点一滴烧炼来的,过程要诚恳,要认真。

诚恳:对自己的错对不能含糊,人是最容易见别人的不是,自己的缺点却不肯面对,或没有审察自己的错处。

诚恳地找出自己不足与错误,是修为的第一步。

认真:找出自己的行为「黑点」,马上改过,一时无法改正,也要一点一点去改。

能知耻知非,知自己的不足,才可以有容人之量,因为人皆有错,人皆有难言之隐。

  


 1月5日 放松喉咙问题(之一)

学习声乐的人,大都有一个相同的疑问:「如何能令喉咙放松?放松喉咙去唱歌,出来的歌唱很含糊。

但用喉咙使劲去唱歌,声音很迫,很紧,声音的弹性不够,发挥不到歌唱的内涵,究竟怎样令喉咙放松?或歌唱时不用喉咙去发声?」

首先要讲理想的歌唱用声,那就是身体各部共鸣,与人体机能互相通达,互相取得互动与协调,这真的是声乐老师的理想学生,这种学生没有发声障碍,可以说是一块璞玉,只要给予适当的发声训练,便可以唱出松通圆润的歌声,这类学生可以说是可遇不可求。他们歌唱时的用声很有立体感,所谓立体感;声音贯穿力强,贯穿力不 是靠劲力,是依靠呼吸与共鸣的畅通无阻。

  明天续


 1月6日 放松喉咙问题(之二)

  续昨天

其实他们一定需要通过喉咙去发声,但在发声过程没有集中在喉咙部位,喉咙只是发声的桥梁,须要腹部、肺部、头部作配套。

如果仔细观察好的歌者,他们发声状态是──

1.喉咙没有阻碍物,如:喉炎、声带肿胀、喉管过松或过窄。

2.讲话声音平正方圆,声音出于肺而达于颧鼻,歌唱时声音自然,容易从气从共鸣而出。

3.歌唱时吐字一定要经咽喉,但不滞留于咽喉,因为丹田和胸肺皆运用自如,鼻腔与上颚有一定的空间让声音横贯高中低音。

一些歌者以为放松喉咙,单靠上共鸣即颧鼻部位发声,得来的结果是吐字不清,很难唱到迭荡的歌曲境界,这是对放松喉咙的错误理解。

  明天续


 1月7日 放松喉咙问题(之三)

  续昨天

一位朋友就这问题困扰非常,她说用喉咙去唱又难,不用喉咙去唱更难,到底该怎么办?

起声不要在喉咙部位,试在胸腹地方起声,不要在丹田作起声点,因这部位太低了,声音因而变直变硬,在胸腔略低一点,即丹田部位略高地方去起声,声音会自然明朗,在胸腹起声再经咽喉,然后接连头声,这就是美的声音。

此文章有人会心领神会,有人会看得似是而非,理由一个;我就声音没有障碍,吐字器官,发声共鸣条件都好去作评点。

或许有人问,如果发声条件出现问题,那又作何建议?

答案:克服障碍,建立好的发声条件,才有好歌好声。

  


 1月8日 健康起于行动

老伯:天气转冷,老妻呼吸毛病又来,但病情减轻了。自从去年听了老中医劝告,她天天用姜水擦胸肺,背部由我来替她效劳,再把双脚浸进热姜水15分钟,真的多劳多得,她虽然病,但病得较少,没有从前的频密。

中年人:香港人真要留意心脏功能,二年前常感胸口闷痛,医生着我天天往公园散步,数月前,一位好心人教我每天按摩手臂手指,并且连胸肺部位都柔柔扫按,说也奇怪,近日心脏舒服很多,连医生都满意我的成绩。

伯母:如果连足三里即腿部侧边的上五寸下五寸一带,天天作几次推拿操,包管你呼吸顺畅。

我:如果每次用躯风油混和曼秀雷敦擦按你们所做的各部位,会更有功效。

老伯:医生治病,还须病人自力更生,看见老妻的成绩,我深信他助自助是硬道理。


 1月9日 敬业

很怀念每天早晨驾着七号头班车的小伙子,他敬业精神,一脸阳光气。

「早晨!」是他跟每位上车客的问候语,小伙子驾车稳定专心,车中老者常对他赞不绝口:他很有心,知道我们年纪老了,不堪受车子的摇摇震动,他驾的车很定,令人坐得安心。

小伙子年纪很轻,有这种品格,很难得,我很看好他,此人一定非池中之物,也许他被升了职,祝他前程锦绣。


 1月10日 市井言真

甲:做人要有起点与止点……

乙:这话说易行难,金融海啸之前,我对自己说:不要再加码买股,但心痒心痒,结果成了海啸苦主。

丙:唉!如去澳门;起了心以为赌两回便收手,第一回赢了,觉得很有赌运,再一回输了,心有不甘,忘记了只赌两回的戒律,最后借了黑帮银纸,结局是妻离子散。

丁:我心血少,对于赌钱投机的发财路,从来不敢指染,所以没有起点,也不要止点,安份守己,自在自足,够了。

甲:我仍然坚定做事做人要有目标,目标看准了,便行事,事成了,便要知止知退。

乙、丙、丁:我们羊群一族,知起不知止,所以我阿丁选择此心不起,哈!


 1月12日 跟年青人说话(之一)

小时候接触的事物,可以影响一生的行为。父母是子女的成长教化剂。

父亲是实干派,学问渊博,写论说文章了得。

母亲爱文采风雅,虽然少年懒读书,由于外祖父精文懂理,母亲深受外祖父基因遗传,她不学却有术,父亲有时啧啧称奇:「爱妻如读多几年书,那可把我压下……」

父亲是母亲的天才发掘者,而母亲对父亲的踏实学问和做人风格,真的佩服得很。

我是被这对活宝感化,从少便培养对诗歌文墨音乐的喜好,由于父亲母亲的互相欣赏,我亦不知不觉产生心物相通的欣赏情怀。

  明天续


 1月13日 跟年青人说话(之二)

  续昨天

那时候没有人问我快乐或不快,但我清楚知道有的时候快乐,有的时候会不快乐,不过快乐与不快乐,像一顿饭一杯水,吃完了饮完了便忘记了。

倒是被人肯定我长大了懂事了,那种快乐是带有成功感和成就感。

真的太庆幸儿时所接触的老师、亲人、朋辈,他们是现代人所不懂欣赏的正直真实一族。他们讲道德,讲责任,讲孝义,讲睦邻。

记得好几位青少年时候朋友,他们坦言曾因恋爱失意、学业失败、对生命感觉迷惘的情形下,曾动过「寻死」的念头,但很快便因父母在不敢言死;而打消了自杀之想。

  明天续


 1月14日 跟年青人说话(之三)

  续昨天

迷惘,是年轻人一定遇到的人生阶段,当年的青年人,心中有理想有目标,就算碰上人生灰黑点,冲出黑暗的勇气,是那年代的人的座右铭。

小黑是我儿时邻居,去年碰到他,他告诉我,一位亲人的儿子年纪轻轻便自杀死了,据说死前不断在日记重复写上好几首流行歌曲歌词,那些字句文理不通,最可怕的是对生命的失望,对人生前路失去憧憬和朝气,这样的社会流行文化,会使迷途青年更加迷途。

老土、老套的理论,其实是我们人生的踏实起步点,人生要开好局,人生路会走得寛阔。 感谢父母和老师给我踏实的做人观,父母给我一个好的家教局,他们要我做一个有负责的中国人,老师开启我的心智,我承着好的地桩,一层一层地开托自己的生命,最重紧的是:做一个堂堂正正的人。

  


 1月15日 自描(之一)

「老师;老师!嘻!我这人真的够好样。」我得意地说

刘老师摸不着头脑问:「又来替自己说好话,不过好样是指甚么?容貌?好作为?」

「厚颜无耻是我也!」我答

刘老师瞪大眼睛:「你干了不可告人的事吗?」

「非也,非也。如果有人问我的练声经历,我一定告诉他们──厚颜无耻是其中一个重要因素。

  明天续


 1月16日 自描(之二)

  续昨天

每天风雨不改在九龙公园练功练声,有人赞赏我,说我声音了得。有人感谢我,因没有小偷敢偷这些公公婆婆阿叔阿婶的东西,怕我用声穿过墙功,让其无所遁形。有人却憎我恨我,他们用恶言语教训我,甚么声如鬼魅,令人一听见就烦等等。

我嘛!一于宠辱不惊,左耳不入,右耳不出,遇恶脸而自由自在,听有刺话当作耳边风。

谢天谢地谢各人各人,我要求的声音目的达到了,某日在九龙公园之小径,骂我者迎面而来,我内心抱歉,心道:『我这副德性,把你们气坏了。』

恨我者可能见我不被骂倒,竟然消了怒气,当然用非常不友善的神态与我擦身而过。

这就是我最得意的厚颜无耻性格,没有这德性,我一定无法在九龙公园日日声声传送。」

刘老师又叮咛:「自己写这一笔上网。」

  


 1月17日 他们说的

退休老师:人一定会死的,这是大自然定律,年青人不要轻易谈死,生来不及建立,而去寻死是作为人的极大遗憾,是浪费了生命,这笔债要还的。

年青人:生命在我手中,我有行使权利,我死与人无关,不用别人问责。

老前辈:小学中文教科书,有一首唐诗其中几句:梁上有双燕,翩翩雄与雌,含泥两椽间,一巢生四儿,四儿日夜长,索食声吱吱,青虫不易捕,黄口无饱期,……
诗中小燕飞走了,作为父母尚且日夜悲鸣,如果父母在而寻死,父母的创伤是极大的,试问可以毫不相关地去自寻死路吗?况且有责任感的人,不会百无聊赖的,有爱有责任才有生命的向上力。

青年人:我记起了;小学老师教我念这首诗时,她哭了,她说后悔没有及时孝顺父母,当她做了母亲,才知父母恩深如海,她要我们不要做对不起父母的事,这是做人儿女起码的责任。


 1月19日 此风不可长

立法会出现动粗文化,对香港的文明和法治起了负面影响。

立法会议员不顾社会人文价值,只求出位,只顾一时个人亮点,真的愚蠢自私。

香港作为亚洲金融中心,立法会议员应肩负讲道理,讲法治,自由表达而不失君子风格,只有自己,不顾他人,是为不懂议会规则。

如果此风可长,莘莘学子会有样学样,外来投资者看香港有些议员之粗鲁不文,而怀疑香港的文明与法治,港人付出代价不菲。

金融海啸,令港人很多怨言,但要睁开眼睛,看清楚政客的一举一动。


 1月20日 系

闲步园林小径,脑海浮现「系」字之牵人和深度。

「系」可以没有要求,系然于心,一种深不可量的情感,没有杀伤力,也没有私念,有的是心湖静着有思念,心湖泛波也有感情。

相比「挂」字就来得直接,它不及「系」之浪漫,也没有「系」之灵动与深广。

「挂」着某人某物,是有时间性的,当时间长了,「挂」念之情转薄变淡。

与「系」有点相接近是「缠」,缠可使人意乱神迷,缠绵的背后可能是带有伤害力,因为「缠」是感性字义,「缠」之不得,纠纷纠缠因此而起。

「缠」字很凄凉,也很迷惘,它啮人心灵,令人意不在心,神不在位。

还是喜欢「系」,它象意深远,有一份出自心灵渗出的美妙。


 1月21日 记叙文学

甚么是记叙文学?

我的见解是:把真实人物与事态,实话实说纪录下来,是纯记叙文,它不加添文人的幻想与想象。

记叙文学是:用文人独特的观察力和感觉,把人物与事态加入生动的描述深层的透视眼光,能够写一篇记叙文,一定要文字中肯,生动的描述,不能飘离人物事态的中心结构,换句话说:记叙文学不可以胡乱而作,记叙文 学要求执笔者;动心力去写好一篇带有艺术触觉的记事文,这就我心中的记叙文学。


 1月22日 蓦然回首

学生告诉我本网站的《聊斋新说》很好看。

很多年的事了,很少往访此栏,突然被人谈及,竟然有一种隔代感觉。

写了六篇,出于蒲松龄老师的传世名作《聊斋志异》,因当时下笔力求行文用字不能离题,也不能胡乱加入个人构思,就是文字润泽,都要求跟蒲老师的原作吻合,就如此地;我不知不觉写了活似记叙文学的《聊斋新说》,恍眼经年矣!自从写了《聊斋新说》,我的文字风格起了变化,多了一点中国古典味,少了一点洋腔诗韵。

在此一再向蒲老师致谢,也谢谢制作组的两位小姐,把画面配合文情,令人读得舒服,恍惚来到小说世界。


 1月23日 对不起

对不起,亲爱的学员先生小姐,二月份的职业用声班在特殊情况之下取消了。

原因:一.为了练歌演唱,本来计划暂不开班,但数天前接到一位声音沙哑的年青老师,她说:「声音越讲越坏,中西医都要我学习正确用声,才是根治之法。

我试过很多训练方式,但不见改善,我上课情绪很低落……」

我答:「因为有口难言,不是你的无心教学,只是因为你的声音出了毛病……」

因她,我决定开班。

于是通知留位朋友报读课程。

但我的声音正处在发展高峰期,头顶的共鸣练通了,相继而来是人体很多污秽物也排出来,所谓痰塞脑络,我因这些东西弄得病起来,人在声音转接中,身体会不在状态,如斯教学;如何有好成绩。

二.因为答应各位老师,在今年一定上台演唱,集中目标,此时期矣!最要紧的是;经常往内地练歌,和收音,也是不能开班主因。

三.天意呀!不忍那位青年老师继续声沙,竟然违背暂不开班原意。但生病;我只好决心把你们的学费退回。

写了理由三大条,条条是我真心话,请朋友们谅解。


 1月24日 鼠年有感

鼠前辈即将离任,也许鼠年令人恨得咬牙切齿,也令人无限感动。

这年发生的事太多了,喜悲之间,人们来不及转换心态,便要面对突然而来的大上大落。

鼠年带给我也是很大的烧炼,过程有大考验,大病痛、大得、大失,最后是大收成。

一年将尽,我感谢鼠前辈给我劫后重生,给我求仁得仁。

最后我向各方有情致敬;你们助我、护我、提示我,我没有令你们失望。也谢谢自己一念之坚持,挺得住,便能到彼岸。

鼠年的启示:不要自乱阵脚!


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