2月29日　真知感人（之一）

C：同意，真的很难以歌服人，因爱欧洲艺术歌曲，所以选择留学意大利，被老师称赞歌声甜美，气息充沛。有一回参与当地一个演唱会，被乐评人狠批，写我歌唱无语气感，也无艺术抓拿方寸……

　　下日续

3月1日　真知感人（之二）

　　续上日

我：当地乐评人不会原谅你是外国人，他们不会给鼓励分，你要把歌唱进他们心里，才会乐意写好道妙。西方歌唱艺术美，是歌者歌咏他们的根，他们的生活，他们的宗教与人生，他们的言语和习惯。

请问你们可有心领神会西方的语境语气，以及他们的言语节奏，以及表情和意态？

　　下日续

3月2日　真知感人（之三）

　　续上日

这些都是歌唱家应知道和懂得的。音乐无国界，不是口中无物，手中无弦意。

举一个例子—一位英国指挥跟我说：干吗那位二胡演奏家，把二胡拉得像小提琴，我要听二胡弓与弦之忽紧、忽松、忽张、忽收，音似散实精，二胡家不应取小提琴的拉奏方法，失去了原来美感……

音乐无国界的定义，在乎表演者可有能力把本国艺术发挥出来。

　　完

3月3日　《离恨（清平乐）》

别来春半
触目愁肠断
砌下落梅如雪乱
拂了一身还满……

南唐后主李煜清平乐，情、意、境、音乐、书画，尽在文字起承转合，而「意」在动词的运用，展现写实、抽象、印象的词情与文采。

黄友棣先生的音乐沉郁苍凉凝重，伴奏高奇浑厚，若欠中国古文学根基，不可写出古意深浓的乐章。

网主《离恨（清平乐）》

3月11日　拿起放下

站在舞台，当众演绎一首一首歌曲，歌唱家除了信心满满把歌曲表达，还须要练就：才上心头，马上放下心头功夫。

一歌一境界，情感与技术的放置要下一曲与上一曲清楚划分，不要出现歌唱感情相似现象，音色、音量、音速要分布清晰，这是歌唱家们的艺术硬实力，进而提升到歌唱艺术与舞台连成一体，那是舞台即歌唱内容的景象。

歌者站在台上，如立足歌词音乐所说的境地，有了这种知觉，音乐前奏弹起，歌声发放如在真情实景，歌唱言语便多了真实感。

3月12日　练快速换角

面对声乐学员，对投入不同感情演绎一首紧接下首歌曲的难处，我爱用最简单的数字、文字、音符等，训练他们转换角色转换情绪。

如：用行军口令说一二三……；用慈母口吻教儿认一二三…；用愤怒呼出心头恨吶喊一二三……；跟着是温柔呼唤爱人一二三……，诸如此类的情感快速转换训练，放在歌唱演绎，果然收到很好的效果！

3月24日　有了美声不等于有了艺术（之一）

一些歌者以为学唱西方美声，就是唱艺术歌曲的法门，这是很大的错误观念。

「美声」是声音运用得宜，音色干净优美之谓，是歌唱艺术的基本功夫，有了好声音和有质量的功底，唱出来的歌便有声音的穿透力，容易引人同歌共兴，但算不上唱艺术歌，当歌曲用上艺术两字，歌者便得下工夫拟造艺术气氛。

　　下日续

3月29日　有了美声不等于有了艺术（之二）

　　续上日

这不表示加强歌唱音色，或强调情感便可以，歌唱艺术不能无准则地任君去天马行空，要思量歌曲的基本调性，音乐的性格和它的音调可塑造方寸，但一定要为了充份发挥歌词的内涵和美学为依归。

换言之，歌者全然投入词与音乐的境界，这才算开始演绎一首艺术歌曲的第一步，第二步，第三步……那要演唱者能悟到那里了！

　　完