植物人之死

周惠娟


美國植物人特麗.夏沃在斷水斷食兩星期之後在昨天宣佈逝世。

植物人父母大力譴責夏沃丈夫殺死他們的女兒,更痛斥法官與參與審訊者的冷血和麻木不仁。

夏沃生死之爭已演變至宗教與政治之爭,人情與理性之種種矛盾。

植物人的父母是天主教徒,他們愛女心切,雖然目睹女兒每日四十八小時承受機能喪失,肉體與身心都處於飽受摧殘的痛苦,但愛女情癡,夏沃父母希望神降奇蹟給夏沃有康復機會,父母對子女的愛,往往超離了事實和理性。夏沃的丈夫因愛妻情切,他不忍看見夏沃過著只靠儀器維持生命的悲慘命運,他希望妻子免受生之折磨,我相信他出自摯情至愛,故此為妻子爭取安樂死。

持反對聲音的政客和人民都以宗教教義來解釋生命,梵諦岡亦譴責法庭的判決,並稱植物人之死出自人為,違反基督教原則和文明原則。

對於以基督教義來解釋生命,我倒有這樣的迷惑,《聖經》所講的生命,是神對人的意旨,人要珍惜和尊重生命,直至最後一口氣的消失。然而《聖經》之現於人世,當時的科技遠遠落後於現在,如果夏沃生在當時,她因意外而成了植物人,由於當時沒有插入進食喉管的發明,夏沃肯定在成了植物人之後,會因身體機能衰萎及不能進食而快速死亡,換言之是很快便「蒙主歸召」,因天堂有路,擺脫悲慘的植物人命運。

用《聖經》解釋生命,但科學與《聖經》之間的磨合,卻有很多時異世遷的矛盾。

植物人本來老早可擺脫疾苦,回到上帝那裡,但科技卻為她延續黑暗與病苦。人啊!為何不作一次宗教與科學的反思?

(本文節錄自“談談笑笑-我手我寫心 2005年4月2日”版內


返回主頁

本頁首(網主網眼)

歡迎與網主交流意見和心得歡迎到交流站暢談

© copy right by Monica's Art Studio

版權由周惠娟藝術創作室擁有