4月1日　激動

胡總點燃聖火的一剎那，我家全體人員拿著碗筷離開飯桌，走到電視機跟前，全神貫注這激動人心場景，表弟看見胡總把火炬交給火炬手代表劉翔，他高興得大力用筷子拍打飯碗。

劉翔手持火炬在儀式場面奔跑，跟胡總莊嚴帶勁的儀容相比，劉翔如他父親所說：「小傢伙很榮幸。」

就這句話，概括了千言萬語，小傢伙真的混身是朝氣，這股氣韻來自國家給予的榮耀。螢幕顯現的他，手時火炬繞場而走，他滿心是喜，告訴世人，今屆是中國為奧運點燃聖火，照亮大地的歷史時刻。

4月2日　糾正口吃五法

口吃的成因很多，如果屬於心理因素做成，例如：害怕與人交談，覺得聲音難聽等。由於自己設下關卡，當開口與人講話，便不自覺口吃和語音不清。

以下教讀者一個改善口吃毛病。

１．放一隻連殼熟雞蛋入口腔。

２．用氣和著咀巴雞蛋，輕輕發一些長音，然後再用重音。

３．按摩頸喉筋肉，會令發音舒服通順一些。

４．帶一點笑容慢慢讀一些長短句。

５．用手指為自己的說話數拍子，目的是要習慣講話快慢有序，令人清楚聽到說話內容。

如果讀者有興趣試試，就算沒有患上口吃毛病，亦會令練習者發音受益。

4月3日　匆匆

生活在匆匆走過，匆忙得令人不知所為何事。

看見馬路行人，他們焦躁紅綠燈之交替緩慢，於是向駛車之那方望去，眼見有機可乘，提腳拔腿，飛快跑過馬路。

有人安坐餐桌，美食當前，不自覺地三扒兩撥把食物送進咀裡。

我問：趕時間嗎？

她答：習慣了快速了事。

我問：食物滋味如何？

她答：不大清楚。

看見她的失神與緊張表情，我馬上警惕「匆匆」令人心神不安，連忙慢下腳步，細聽步伐之輕重。

真美妙！心定氣也閒了。

4月5日　細說

怎樣的詩才令人神往？

我的答案是：夠熱，夠冷，夠痴，夠奔放，和有點兒「酷」。

我寫的最後一首詩《生命的讚歌》，是2003年為香港大專普通話朗誦社社長蔣治中老師，所要求而寫的，那年是非典型病毒入侵時刻，港人聞「沙士」而驚惶，人人自危的情況，只有醫護人員無懼無怨，嚴守工作崗位，為病患者克盡心力，目的只有一個：救人於水深火熱，就是犧牲，亦算對得住為醫之道，為醫之義。

《生命的讚歌》是我患上大病時寫的，本來拒絕蔣老師的邀請，人在病中，無感覺，也無多餘的感情，但蔣老師以無奈之口吻說：「周惠娟；如果可以的話，請嘗試寫吧！你有的是火，你會寫得好的……」

那天晚上，我光著眼睛，腦海不停湧現詩歌語句，馬上起床動筆，一口氣寫下九段體──生命的讚歌。

這些日子再沒有詩篇發表，原因：熱、冷、痴、奔放、酷，都減少了。

4月7日　霧讚

這幾天的清晨也夠朦朧，望山不見山，望天不見籃。前方的高樓大廈被灰霧包蓋著，隱約可見是大廈的隱形影子。

回望叢林綠樹，似是對春來雨霧，別有一番謝意。看！新綠嬌紅，花瓣與綠葉，附著幾滴露珠，那種意態，像沐浴在愛河情侶，那樣的陶醉，那樣的不吃人間煙火。

露珠本是毫不耀眼，但附著紅花綠葉，露珠恍似精靈仙子，淘氣地向花兒撒嬌，向綠葉討位置。當然，晶瑩透了的露珠兒，這陣子搶盡風頭，植物有了它；生命馬上活脫起來。

4月8日　再說匆匆

讀者看了數日前本網文章《匆匆》，馬上學習放慢手腳做事，開始時感覺舒服，沒有舊日那種緊張和生活壓迫得喘不過氣味道。

可是問題來了，習慣了放慢腳步走路，竟然出現了生命的凝重壓力，做事也一樣，慢、慢、慢，由開始感到悠閒到現在慢得了無生氣的軀體，呼吸好像重了很多。

讀她的電郵，知道她的苦果。

生命的步伐，不能只有一個速度，如一首歌曲，總不可以光唱快板、行板、慢板的呀！

要按照實際情況去判斷，我的鍊歷心得是：放慢步伐也要有內在神氣，慢步不等於拖步無生氣的走動，這樣子令人氣滯神呆的。

做事放慢姿態，也應看做甚麼的事情，快；是速度，是快也是美的能力表現，如唱快歌，有能力的歌者，把快速節奏和歌詞都清楚傳送，這樣子的「快」，其實帶著一份從容，有了從容修為，便達到快而不迫的境界了。

這是我的一點快與慢之見解，所謂各有靈苗各自得，讓我們為自己找到生命的各種窩心節奏。

4月9日　「巧」，從工從丂

熟能生巧，巧字如何放置？

又是聲線訓練新課程開始，由於胸有成竹，心情沒有絲毫緊張，雖然教學已久，但以往每逢開新班，都有一點壓迫感，因心情輕鬆，昨日在未開始出發往教室，心中盤算第一課應做一些甚麼立竿見影訓練。

不是為了表現身手，炫耀能力與學問，只是為了讓學員從我的進步更有收益。

「巧」，很容易成了取巧，巧立名目，巧取豪奪，花言巧語……

看見很多有為人士，因熟識本科，應付指定事情揮灑自如，這時便開始不思進取，只吃老本，把「巧」弄到花巧，距踏實遠了。

我把耳聞目睹的人物，作為自我警惕例子。

「巧」，從工，從丂，即是工欲善其事，以一無所有之心，爭取踏實的成果，方有靈清之「巧」象。

果然；我懷著一顆安靜無智無能之心，看清楚新學員的聲線問題所在。

謝天謝地，第一課成績不俗！

4月10日　天地有眼

西藏事西方急，如果沒有西方大國背裡指點支持，達賴可以如此高調發動，企圖搶奪奧運聖火傳送行為？

藏獨，美國盤算之事，英國限於本身國力，現在只能做做美國的吶喊助威叫板大幫手。

美國總統布殊公開發言，希望在西藏設立大使館，當然要有中國政府的同意。作為國民，我借用毛澤東主席詩念奴嬌．鳥兒問答最後二句：不須放屁，試看天地翻覆。

4月11日　如此青年

筆按：但聽甲、乙、丙笑聲飄揚，令人舒服頂透。

4月12日　中國越壓越起

西方國家借西藏達賴，欲燎起中國內部矛盾和人民不滿，他們的無恥和侵犯體育不談政治的借機發難手段，真的眼高手低。

十三億中國人與政府聯成一致，對這些野蠻行為嗤之以鼻。

西方大小國家領袖，有的說不來，有的叫板討價，如果中國不應承，他們不會應邀參加奧運開幕典禮，他們以為中國為了面子，會息事寧人，以為中國人會埋怨政府辦事不力，會自己矮化為不文明人種。

多謝中國人民以互聯網發放留言，其氣勢磅礡如流星雨，或傾盆大雨，直向政府表示團結，表示不需要這些西方領袖來撐場面，他們還怪責政府太仁慈太友善，他們說：「北京負責奧運的人閒著沒事幹，去請那些外國 元首來北京，既自找麻煩，為別人提供『拿』你一把的機會，又要花納稅人的錢去招待他們，還要提供安全防護，都罵北京當局脫了褲子放屁，多此一舉。」

有了十三億人民對北京當家作主辦好奧運的支持，有了海外華人的辨明是非和團結一致力量，北京奧運肯定辦得成功，所謂得道者天助。

4月14日　歌唱家的忠言

4月13日南華早報刊登一篇專訪，受訪者是黑人女爵士歌唱家：DIANNE REEVES，訪問者：JOHN WALTERS。

在文章的末段，問：「對一位年輕新進歌手，你有甚麼忠言給他？」

答：「我會告訴他，也許你不知自己想要些甚麼，不過要知道自己不可以幹些甚麼。你的聲音不是你的工具，你的聲音是你的性格表達，是你的內在感覺，把你要想講的東西講出來。

你的工具只是一輛汽車，把訊息傳送，當你接收到這些訊息，你需要界定它，完美它，尊重它和保護它。但時下的製作老板會叫你怎樣做，做些怎樣的聲音。」

問：「所以要有遠大目標去幹理想音樂？」

答：「我認為如此，藝術和文化要有道德力量，方能塑造個人風格。」

4月15日　讓外國人也知到西藏

中國中央電視台，就西藏問題，做了很多資料詳盡和有很高水準的節目。歷史剖析紀錄片，更是具有一定的說服力和教育意義，對西方扭曲事實，把達賴吹捧為神，為西藏所謂精神領袖，真的迎頭給他們一擊，其匠心和謀算，令中國人憤怒，更看清楚西方國家對中國的圖謀。

可惜CCTV英文台，鮮有播映這些重要歷史紀錄片段，如果能把有關拉薩問題剖析節目同時用上英文旁述，對受西方如CNN、BBC等電台的歪曲報導的人，起到事實不容亂做的效果，這些日子，我一邊看中國中央電視台的奧運和西藏寫真節目，一邊吃力地為一些外 國朋友當節目翻譯，在這之前，我的外國朋友以為西藏人民活在不見天日的地獄，現在他們掉頭怪責自己國家的失德無道義。

希望CCTV英文台多做有關這類節目，令非國語觀眾，明白西方和達賴的陰謀。

4月16日　不要學孩子吐字不清

小朋友在開始牙牙學語時候，由於發聲器官尚在成長之中，未能把字音咬正，很多父母和家人覺得很有趣，學幼童吐字不正的發音方式，逗小朋友講說話，這是很不好的習慣，小朋友會失去學講話期間，向大人吸納正字正音的機會，因而習慣某些懶音，由於吐字不清，亦影響發聲管道的平衡發育。

字正腔圓，是平衡發聲器官的吐字功能，這些功能亦幫助強化循環系統和身體健康，希望大人留意自己的聲音，小朋友會以大人為學習榜樣的。

4月17日　西藏事件真相大白（之一）

不知歷史，不知身何所處，心何所安。

3月14日拉薩街頭發生暴亂，電視新聞報導，開始時多以外國圖片作參考。

「怎可以如斯生命？」

是我不知西藏，不懂西藏在中國的過去與現在所發生的社會蛻變，所得來的一閃問號。

猶幸沒有馬上去下定論，中國是由56個民族組合而成的大國，西藏是中國其中一個民族，如美國往日的紅蕃區，當時美國將紅蕃區納入美國版圖，紅蕃人所受的慘無人道對待，是挺怕人的，難道西藏也跟當年美國紅蕃有著相同遭遇。

個多月來幸得CCTV製作大量西藏問題的歷史紀錄片節目，我看到了未解放前的西藏農奴悲慘遭遇，藏人在政教合一，貴族壓榨底下，沒法看見生命的實質，一切都依附天命所安排，藏人用糊口的糧食，用僅可活命的金錢，奉獻給僧侶，交苛刻的重稅。

　明天續

4月18日　西藏事件真相大白（之二）

　續昨天

高僧是藏人命運的最高指示，沒法接受教育的人民，思想是單純的，他們挨飢抵餓都要把財物供奉藏教，為的是來世會活得好一點，或轉世為貴族，不用受貴族的欺壓奴役。

愚民政治，是要人民不知道人應有思想，有人生路向的自由選擇權。

愚民最好方法：不讓人民接受教育，不讓人民懂得生命的創造力，和發揮力，並且要人民永遠的依賴神秘的宗教，依賴宗教的庇護力量，把原本宗教淨化心靈，令人民更自信自立自省自覺，以達到和諧團結的理想境界，變質了破壞了，令宗教變得妖化。

請讀者多留意中國中央電視台有關西藏的問題探討。

只有知道歷史真相，才有公道話可以說出，才有踏實的心態，做中國人應做的事情。

4月19日　美麗的聖火

看到奧運聖火，傳遞到從未傳過的落後國家，那些人民興奮熱情，我動容得幾乎落淚，為中國的奧運聖火傳送到不分先進大國與落後小國的平等世界觀，感到無限光榮，和心情愉悅。

希望奧運聖火燃點亮光，照耀大地溫暖人心。

祝福中國奧運成功，祝福奧運參賽選手，在比賽場上，盡顯身手，無論那個國家選手勝出，我們都以尊敬欣賞之心，為他們鼓掌，為他們的血汗回報歡呼。

祝福中國選手加油！

4月21日　自殺債（之一）

甲：被老板責罵，返家老媽又罵，靜下來是自己的「心罵」，真想一死罷了。

乙：甚麼是「心罵」？把人弄糊塗了，請在未有行動之前，把「心罵」說清楚。

甲：唉！你太煩人了，難道周圍的人都在罵，心裡會安靜嗎？我恨透這些人，也恨透自己甚麼都不如人……

乙：明白了，「心罵」是自怨自罵的意思，謝謝你的解釋。不過；你有沒有想過自殺的債好重呀！

甲：怎會呢？死了便了，是安樂安寧。

乙：君言差矣！請聽我細說一二。

１．跳樓死，太不雅了，好端端一個人，要把肉身弄到血肉模糊，折肢斷臂，你欠了父母生育之恩。

２．跳樓過程，把樓下的附著物件弄掉弄破，你欠了人家維修費。

３．血流遍地樣子恐怖，把人嚇得神經失常，地府判官會向你問罪。

　明天續

4月22日　自殺債（之二）

　續昨天

４．浪費納稅人的金錢，不是說笑罷了，那些救護車和醫護人員，以及警察先生，還有清洗工人…… 你以個人之尋死，要一大批人手去替你作善後，這筆開支如何清了，判官一定再替你寫一筆應還欠款。

５．如果選擇在房中死，唉！凶屋沒人敢買敢住，這筆賬怎算得完？

甲：我走向森林尋死，那便沒有欠債了。

乙：不妥，不妥，幽靜之地，是情侶談心地帶，你的屍骸，把情深情迷的情侶嚇破了膽，因而得了害怕郊外症，你可死得愉快？

甲：我跳海……

乙：不可以呀！你是唸環保的，跳海會污染海水的，明知故犯罪加一等。

甲：如何死得心安理得？

乙：選擇重於泰山之死，你便得上天堂。環顧四周，或放眼世界，看甚麼事情值得捐軀獻體，啊！你的死，太感人了！

4月23日　瀟灑

放權，放手，放下，說說容易，實行起來會出現權力不甘放下，或戀戀「權」之操控威力。

放手給別人幹，也是一件很難的關口。怕別人能力不足應付，怕別人心懷不軌，怕、怕、怕，一百個理由放手不了。

放下，更是高境界，放下之美，亦有一百個難言的象景。

前國家副總理吳儀今年退休，她自言是「裸退」，退休之後，不擔當任何官職，不接受任何機構的給予職銜，她由政治轉向研究中醫，唱她愛唱的歌，如此瀟灑「裸退」，如此悠然放下。

4月24日　投入有根據（之一）

問：表達歌曲的內容，老師總是要我把感情投進去，我都做到把所有感覺放進我的歌裡，可惜效果不如理想，以為很有感覺的唱腔，別人卻不知所謂。

答：「投入」這名詞人人會講，投入可不是貼敷藥物般，緊緊咬著歌詞，用勁去表達的呀！

問：投入是精神和狀態都放到音樂中……

答：只說到點子上的三份之一，請問唱歌之前是否做好研究工夫？例如：對文字的意象揣摩，對歌詞的深淺濃淡，作出理性的分析，然後用感性去演繹歌曲之情、意、景。

這是考驗歌者的學問，換句話說：墨汁夠多，歌唱內在夠厚。

　明天續

4月25日　投入有根據（之二）

　續昨天

還須要鑽研音樂的旋律與歌詞的互通互動，一切都是歌者想唱好一首歌的養份。

聲音是傳播這些養份的夥伴；歌者要有分寸把具備好的養份，恰到好處放進自己的歌聲，在歌唱時完全進入歌唱境界，這樣的投入便不會白投，或被人認為無病呻吟，無的放矢地濫唱。

問：流行曲可以唱出藝術味道嗎？

答：為甚麼不可以？有些古典歌曲在當時社會也是流行曲，能夠避過淘汰，因為這些歌曲感動人心，簡單地說：他們擁有一個「好」字和一個「美」字。

4月26日　豈有此理

美聲言：拒與達賴對話，中國將臨反彈。

怎麼了？美國！我們一切會聽你的嗎？

貴國副國務卿在國會參議院有關所謂中國鎮壓西藏聽證會中表示：「如果北京現在不與達賴喇嘛聯繫，只會強化那些主張激進者的看法。」

看到你們是非顛倒橫行霸道，以為自己是世界主人，真的令人氣憤噁心。

西藏幾百年來都屬於中國版圖，她是中國由56個民族組合而成的其中一個民族，一切都有歷史為證。

任何西方國家，以達賴來要脅中國，一定自討沒趣。

西方國家培植達賴意圖擾亂中國內政，把西藏暴亂事件，說為政府鎮壓，你們太自以為是，太險惡了。

小心弄巧成拙，小心多行不義必自弊，中國人不會受任何威嚇。

美國啊！知道嗎？聰明反被聰明誤，機關算盡，反害了自己，所謂搬起石頭，砸自己腳！

4月28日　你有你的 他有他的（之一）

學員：「老師在課堂用盡心機，看同學們的言行舉止，奇怪得很，沒有一位在學同學，或即將結業學生印上老師的形象和聲線版本……」

我：「沒有兩個完全相同的人，訓練學員不可以用一個模式，這樣令學員太委屈了。」

學員：「為甚麼？你指委屈了我們？為甚麼？」

我：「你有你的形神意態，他有他的狀有可觀，例如把青竹變為松槐，怎會有好結果，不倫不類沒有個性的人與物，都喪失了生命的各自各精采意義。」

學員：「在課堂上，老師非常強調型態立體，聲音要從肺從氣從共鳴，這是否屬於發聲共同，型態一致？是否另類複製？」

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4月29日　你有你的 他有他的（之二）

　續昨天

我：「所謂型態立體，是指一個人的肢架沒有偏歪，沒有下塌，沒有彎腰曲背，面容沒有擠眉弄眼、嘴角下垂、苦痛表情等，因為這種型相會引起情緒鬱結，筋骨壓迫，氣息受阻，聲線不揚的後遺症，在矯正過程都是按每人不同的問題焦點著手著眼，所以出來的效果是獨立的，沒有出現型態神韻一體化的弊病，當然發聲要從肺從氣從共鳴，這是本質的東西，但出來的結果則各有分別。

例如花草樹木，如果長得健康挺拔，它們都會散發各種神韻與獨立氣質。」

學員：「為甚麼有些同學犯了型態偏歪問題，你的矯正方法會很不一致。」

明天續

4月30日　你有你的 他有他的（之三）

　續昨天

我：「如你；雙肩緊併，眼睛閃上閃落，行路兩腳直直急急，我明白是因為心中虛怯，沒有放開懷抱說要說的話，沒有自然坦然表達情感情緒，你是一位心地善良的姑娘，我便特別使出一招『發神經』似的運動上肢法寶，情緒放鬆了，再做 別的矯正訓練，目的是教你奔放開懷，上一課你終於踏出一步，繼續努力罷！」

學員：「你說的是，環顧所有同學，真的沒有一個相同的聲音，沒有被人複製出來的表情……」

我：「對於訓練學員的宗旨：不是改變他們，只是留意他們所犯的形、聲、情緒毛病，把這些毛病去掉，便看見其實可以發掘的潛能潛質，所謂撥開雲霧見青天，又如一面鏡子，蒙塵的玻璃，如何照見東西？」